古今東西の言語と思想に通じた一代の碩学・井筒俊彦。その豊饒な思索の一側面を内側からトレースする。分節と無分節との同時現成。二重の見。事事無礎。そして、禅モデルと密教モデルの問題。意識構造モデルの問題もある。深層意識におけるイマージュ。コトバの本源的なはたらき。あるいは、意味分節理論もある。井筒は思想研究の方法論を強く意識していた。イスラーム思想の意味論分析に遡る仕方で、その強靱な思索の根幹を見定める。『意識と本質』以降の自在な語りを支えていた礎石。対話でもなく、比較でもない、複数の思想を自分の内で溶かしてしまう「インターペネトレーションのところ」。井筒哲学の深淵を静かに拓こうとする。

井筒哲学を読む
１　「二重の見」の原風景（「二重の見」とは何か―禅師の三段階モデル
「分節と無分節との同時現成」とは何か―認識、存在、そして、言葉
道元「水、水を見る」―『正法眼蔵』と「二重の見」
「二重の見」―東洋哲学の基本構造）
２　深層のコトバ―意識構造モデル・意味分節理論・意味論分析（「二重の見」と「構造モデル」―深層意識におけるイマージュ
コトバの本源的な働き―禅モデルと密教モデル
意味分節理論―「気づく」ということ
意味論分析―『意識と本質』に先立つ英文著作の方法）